De Cantos y Gestas
1
Yo quisiera que mi canto
no fuera de quien lo canta
y tuviese el privilegio,
la virtud extraordinaria,
de ser expresión genuina
de mi tierra provinciana.
Quisiera que fuese libre
como este viento que pasa
por el cielo sanluiseño
y a todo el paisaje abarca.
Tolvanera que nos trae
desde una edad milenaria,
remotas reminiscencias
y ancestrales remembranzas.
Quisiera que aquellos seres
cuyos destinos se labran
en la humildad rigurosa
que mi tierra les depara
y que no obstante confían
y creen también, y aguardan,
pensasen al escucharlo:
“Es nuestra, la voz que canta”.
Si ese prodigio ocurriese
mi voz, que no importa nada,
por ser de nadie y de todos
tendría mil resonancias;
se nutriría de voces
hoy perdidas u olvidadas,
de crepúsculos ardidos
y de esa cierta fragancia
que dan al suelo puntano
algarrobales y talas.
Por eso es que yo quisiera
no fueran solo palabras
de aquellas que lleva el viento
cuando no contienen nada;
quisiera –por el contrario-
que como divina gracia
emergiese de la tierra
el canto, como la savia,
y así quedase en el Pueblo
en lo profundo de su alma.
2
Vaya el canto a los fortines
-la epopeya originaria-
que venciendo a los peligros
infinitos de la pampa,
conquistaron día a día
el derecho a la esperanza.
San Lorenzo de El Chañar,
Totoritas o Chalanta,
San José del Bebedero,
El Morro, Charlone o Fraga
jalones de palo a pique
y un horizonte de lanzas.
San Luis, combatiente siempre,
entonces fue un atalaya.
Como cuentas de un rosario
que la memoria desgrana,
el Chorrillero nos dice
de glorias y de desgracias.
Nos dice de los embates
que a La Punta devastaran
desde aquél primer agosto
pletórico de esperanzas,
aunque tambien de zozobras
y frustaciones amargas;
pero San Luis renacía
como el lucero del alba.
3
Le canto a la Independencia
tiempo de tantas hazañas
que al relatarlas parecen
historias imaginarias;
San Lorenzo -por ejemplo-
y la sangre derramada
por los mártires renqueños
en proporción no igualada.
Y Juan Bautista Baigorria
que en esa misma jornada
preservó, junto a Cabral,
la esperanza americana.
Yo le canto al holocausto
de mi Provincia, que en masa,
dio todo de sí en la gesta
mayor, la sanmartiniana.
Desde Punilla a Mosmota,
desde Renca a Las Quijadas,
los campos quedaron yermos,
su juventud inmolada.
Tres mil quinientos soldados
dio San Luis como si nada;
tres mil quinientos leones
con El Ande a sus espaldas,
y no importó si en la ofrenda
su suerte quedase echada...
4
Después las guerras civiles
y una edad que se desangra
por heridas lacerantes,
que sólo el tiempo restaña.
Se escuchan aún los ecos:
Cepeda, La Rinconada,
Portezuelo o San Ignacio,
Pavón o Pozo de Vargas...
San Luis estuvo presente
y fue el corazón del drama
que compartió con caudillos
de recia y señera estampa.
En la anónimas coplas
que es de los pueblos el alma,
la memoria colectiva
del olvido los resguarda.
Por centenarios caminos,
sus figuras legendarias,
pareciera que aún recorren
palmo a palmo nuestro mapa,
defendiendo a lanza seca
la Ley Federal jurada,
el derecho de los pueblos,
y la unión americana.
5
San Luis continuó más tarde,
en otra magna campaña
que quizás Dios le marcó
como su gloria preclara.
Campaña que no se hizo
con fusiles ni tacuaras,
sino con la inmensa fuerza
del ideal en las almas:
la gesta de los maestros,
la epopeya de las aulas
que se prodigó, cabal,
desde Ushuaia hasta la Quiaca.
6
Por ello es que las carencias
y esa pobreza de que hablan
los que nada han comprendido,
es cuestión sin importancia.
Lo que vale es que has vivido
como nadie haciendo Patria,
viejo San Luis, memorable,
no solo por tus hazañas,
sino por esa modestia
y esa sufrida templanza
que en tu gente ha definido
lo mejor de nuestra raza.
La vida de un pueblo heroico,
ésa es la historia puntana.
